Sobat Obor, bagian ini adalah titik balik penting dalam sejarah gereja mula-mula. Rasul Petrus berdiri di rumah Kornelius dan berkata,

Sobat Obor, di zaman seperti saat ini, di mana segala sesuatu nyaris diukur dengan materi, konon, kerja ikhlas menjadi sesuatu

Sobat obor, manusia itu pada dasarnya tidak suka penderitaan tetapi yang disukainya adalah kenyamanan. Tetapi masalahnya bahwa penderitaan atau krisis

Sobat Obor, memang realita penderitaan bukanlah sesuatu yang baru dalam kehidupan manusia. Dari zaman ke zaman, dari generasi ke genarasi,

S obat obor, Rasul Petrus juga menyingkapkan keindahan iman orang Kristen, yaitu kemampuan untuk memercayai dan mengasihi Kristus, meskipun mereka

Sobat Obor, putus asa adalah racun halus yang menggerogoti kekuatan batin manusia secara perlahan. Ia bukan sekadar perasaan sedih sesaat,

Sobat Obor, di dalam keyakinan Kristen, tentang kelahiran kembali menjadi salah satu tema yang sangat penting. Orang yang percaya kepada

Sobat Obor, dulu ada istilah “no pic = hoax”. Berarti harus ada bukti yang dilihat supaya bisa dipercaya. Di dalam

Sobat Obor, kebangkitan Yesus mengandung sebuah misi yang besar. Misi yang sifatnya bukan eksklufis atau hanya di fokuskan kepada bangsa

Sobat Obor, peristiwa kematian sudah biasa terjadi di sekitar kita. Tetapi, menjadi tidak biasa apabila kita diperhadapkan dengan kematian orang

Sobat Obor, Paskah berarti runtuhnya tembok-tembok dan sekat-sekat yang membagi manusia dari yang terhormat sampai yang terhina. Ketika adat demikian

Sobat Obor, pastinya kita terkejut melihat kondisi dan kenyataan yang serba berubah. Sebagaimana para wanita yang termangu-mangu, tak tau apa